Сергий Радонежский и основание Троицкого монастыря

Сергий Радонежский один из наиболее почитаемых в современной России святых. Деятельность преподобного Сергия сыграла важную в укреплении духовных сил и сплочении русских земель в борьбе с внешней опасностью, исходящей из Золотой Орды и других соседей Север-Восточной Руси.

Родился будущий основатель Троицкого монастыря в семье ростовских бояр Кирилла и Марии, при крещении получил имя Варфоломея. С малых лет он стал стремиться к служению Богу: соблюдал строгий пост, посещал храм, много молился.

В семилетнем возрасте родители отдали мальчика учиться грамоте. Несмотря на усердие в учении, грамота плохо давалась Варфоломею. Отрок продолжал свои усилия по освоению грамоты, просил Бога о помощи.

Однажды в лесу Варфоломей встретил старца, что сильно повлияло на мальчика. Ум его открылся к восприятию учения. Родителям отрока старец сказал, что «велик будет сын ваш пред Богом и людьми за его добродетельную жизнь. Он многих приведёт за собою к разумению Божественных заповедей».

Фрагмент картины М.В. Нестерова "Видение отроку Варфоломею"

Отец Варфоломея вскоре был разорен частыми поездками в Орду вместе с ростовским князем. Поэтому семья переселяется в городок Радонеж, который находился в пределах Московского княжества. Сын же решает уйти от мирской жизни и принять монашеский постриг. Однако просьбы родителей на некоторое время отложили этот замысел.

После кончины Кирилла и Марии, Варфоломей сумел уговорить старшего брата Стефана ( к этому времени уже принявшего монашество) отправиться с ним в путь, чтобы найти место пригодное для основания пустыни и молитвенной жизни.

Недалеко от местечка Хотьково братья нашли высокий холм Маковец, вокруг него были глухие леса, наполненные дикими зверями. На этом месте они устроили келью и церковь во имя Троицы. Однако Стефан не смог вынести пустынножительства и вскоре удалился в Богоявленский монастырь. Варфоломею пришлось в одиночестве переносить тяготы отшельнической жизни. Здесь в 23 года игумен Митрофан постриг его в монахи под именем Сергия.

В дальнейшем преподобный несколько лет жил в уединении на Маковце, посвящая время молитве. Затем слухи о жизни благочестивого пустынника стали распространяться по окрестным селениям. К Сергию пришли двенадцать учеников, некоторое время число братии оставалось неизменным. После того, как в обители поселился игумен Митрофан, стала совершаться Божественная литургия и число насельников стало возрастать.

В 1354 году, после смерти Митрофана, епископ Афанасий возвел Сергия в священный сан и назначил игуменом Троицкой обители. Первое время игуменства Сергия было очень трудным для монастыря, он нуждался буквально во всем. Преподобный не стремился к славе и трудился на благо обители наравне с другими монахами.

Несмотря на трудности, число братии продолжало возрастать. Одним из насельников монастыря стал смоленский архимандрит Симон, на средства которого был возведен более просторный храм.

Преподобный Сергий стремился помогать нуждающимся, паломникам и странникам.

По благословению Константинопольского патриарха в Троицком монастыре был введён общежитийный устав. Однако новый порядок вызвал неудовольствие у части братии, в том числе старший Сергия Стефан (вернувшийся в обитель) стал оспаривать игуменство. Вскоре преподобный тайно покинул обитель и на реке Киржач устроил новый монастырь. Отсутствие Сергия существенно сказалось на жизни Троицкой обители. Братия через святителя Алексия стала просить вернуться преподобного, что он сделал после долгих просьб насельников, основанного им монастыря.

Помимо обустройства обители, Сергий Радонежский сыграл важную роль в процессе прекращения княжеских усобиц и единению русских земель. В 1358 году он убедил ростовского князя Константина признать над собой власть Москвы. В 1365 году ходил в Нижний Новгород и пытался договориться о примирении местного князя Бориса с московским князем Дмитрием Ивановичем.

Эпоха в которую жил преподобный Сергий была временем неспокойным. На территорию русских княжеств часто совершались набеги из Золотой Орды. При этом Русь постепенно соединялась под властью Москвы, а Орда, напротив, всё больше стремилась к раздробленности.

Сергий Радонежский сыграл важную роль в борьбе русских княжеств за освобождение от иноземного ига. В 1378 году русское войско добилось первого крупного успеха в этом деле, одержав победу над ордынцами в битве на реке Воже.

Хан Мамай стал готовить большой поход против Руси, заручившись поддержкой Рязани и Литвы. Великий князь Дмитрий Иванович стал собирать объединённое русское войско. Большую моральную поддержку в этом деле оказал преподобный Сергий. Накануне выступления в поход, московский князь приехал в Троицкий монастырь за советом и благословением. Сергий Радонежский напутствовал Дмитрию Ивановичу словами: «Победиши враги твоя...». Вместе с великим князем из обители к поехали два троицких инока Александр Пересвет и Андрей Ослябля. Сражение на Куликовом поле закончилось победой русского войска.

Михаил Авилов "Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле"

Будучи уже старцем преподобный Сергий участвовал в примирении двух давних противников — Олега Рязанского и Дмитирия Донского. Давняя вражда завершилась династическим союзом. В 1389 году Сергий подписывал духовное завещание Дмитрия Ивановича.

Скончался преподобный Сергий Радонежский 25 сентября 1392 года.